在六十四卦中,风泽中孚卦是一个比较常见的卦象,很多人都好奇,风泽中孚卦辞是什么意思,此卦外卦为巽为风,内卦为兑为泽,二者有相互配合、共鸣之象,意味着人与人之间带着诚心交往,携手努力,马上就为各位带来风泽中孚卦看工作变动的解析,喜欢的可不要错过了哦!
【风泽中孚卦辞】
一、风泽中孚卦辞如何解读?
1、风泽中孚卦辞
中孚。豚鱼,吉,利涉大川,利贞。
2、风泽中孚卦辞如何解读?
中孚卦。猪与鱼出现,吉祥,适宜渡过大河,适宜正固。
六十一卦中孚卦和六十二卦小过卦,是很特别的两个卦。大部分有变的卦,都是由十二个消息卦变来,但有少数几个由中孚卦与小过卦变来。中孚卦上下四个阳爻,中间两个阴爻,像个放大的离卦。《序卦传》说:“节而信之,故受之以中孚。”有所节制才可取信于人,所以节卦之后便是中孚卦。符节是古代的信物,由卦象来看,上下二卦搭配合宜,为“若合符节”,可作为凭信。
卦辞中提到“豚鱼”,古人在这里下了很深的功夫来探索。程颐说:“豚躁鱼冥,物之难感者也。孚信能感于豚鱼,则无不至矣,所以吉也。”猪没有耐性,鱼很愚蠢,这两种生物很难有感应,人如果讲信用到让猪和鱼都相信了,那什么事情都可做成了。人类对动物的理解往往太主观,以貌取物,怎么知道“豚躁鱼冥”呢?
另有虞翻的解释:“讼四之初也。”天水讼卦的第四爻来到了初爻,形成了中孚卦。但是讼卦不是消息卦,所以他又说:“此当从四阳二阴之例。”四阳二阴的消息卦有二:一是遁卦;一是大壮卦。结论是:“遁阴未及三,而大壮阳已至四,故从讼来。”遁卦阴爻为初和二,不到三,不可能出现中孚卦的三与四都是阴爻;大壮卦的阴爻为五、上,已经过了三与四了。这两个消息卦确实是四阳二阴,但两个阴爻不是在底下,就是在上面,如何变成在中间?消息卦没办法解释中孚卦的由来,所以说它是由讼卦变化,但问题是讼卦凭什么变?所以较可信的解释是先由遁卦变为讼卦,再由讼卦变为中孚卦。虞翻这样解释,是为了找出豚与鱼的出处。遁卦有互卦巽,巽为鱼;讼卦有下卦坎,坎是猪。经过遁卦,再经过讼卦,把鱼和猪的出处找到,最后出现中孚卦。古人作学问真是令人佩服,无一字无来历。虞翻是象数派,强调层层相因;程颐则是义理派,不做太多追究,往往诉诸象征。这里确实不容易找到猪和鱼的出处,也难怪古代出现不同的说法了。
二、风泽中孚卦爻辞解读
1、风泽中孚卦初九爻辞如何解读?
初九。虞吉,有它不燕。
《象》曰:“初九虞吉,志未变也。”
初九。可预料就吉祥,有其他状况则不安。
《象传》说:初九可预料就吉祥,是因为心意并未改变。
“虞”在古代是官吏的名称,称为虞官,担任王宫贵族打猎时的向导。屯卦六三的爻辞有“即鹿无虞”,意思是去追逐鹿,没有人带领,就不会有收获。因为古时候到山林里打猎,要有管山林的官带路,才容易有收获,因为他知道哪里有猎物,并且熟悉猎物的习性,后来就把虞引申为预料之意。
初九在下卦兑中,兑为泽,上面有互卦震,风泽中孚,有雷入泽之象。雷泽归妹讲求的是安,最好能够预料到自己的情况。初九本身正位,上有六四正应,中孚卦初九一出场,告诉我们只要能够了解自己的处境,可以预料就吉祥。
2、风泽中孚卦九二爻辞如何解读?
九二。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。
《象》曰:“其子和之,中心愿也。”
九二。大鹤在树荫下啼叫,它的小鹤啼叫应和。我有美酒一罐,要与你共享。
《象传》说:它的小鹤啼叫应和,是发自内心的愿望。
这一爻的爻辞,可说是三百八十四爻里面最美的一段,描写得非常生动。九二阳爻在柔位,鹤在古代被当作一种阳禽,在二的位置代表在阴,转化为树荫下。因为在互卦震,震为鸣,有鸣就是发出声音,整合起来就是“鸣鹤在荫”。小鹤是六三、六四、九五构成的互卦艮,艮为少男,相对于前面的大鹤,少男就变成小鹤,与它呼应。九二与九五呼应,九二有美酒要与九五共享,同声相应,同气相求,这是有诚信的表现。
3、风泽中孚卦六三爻辞如何解读?
六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
《象》曰:“或鼓或罢,位不当也。”
六三。遇到对手。或击鼓或休兵,或哭泣或唱歌。
《象传》说:或击鼓或休兵,是因为位置不恰当。
中孚卦上风下泽的排列,如同水中倒影,上下相反而一模一样,六三居下卦最后的位置,面临上卦可谓棋逢敌手。六三在互卦震里,风泽中孚,引申为击鼓作战;又在互卦艮里,艮为止,引申为休兵罢战。六三在下卦是兑,兑为口,口代表悦,唱歌;上临巽卦,巽为风,引申为哭泣。六三种种犹疑不定的状态,皆来自于阴爻在刚位,不中不正。相比之下,六四就比较好一些,至少是在应该的位置上。
4、风泽中孚卦六四爻辞如何解读?
六四。月既望,马匹亡。无咎。
《象》曰:“马匹亡,绝类上也。”
六四。月亮已经满盈,马匹丢失。没有灾难。
《象传》说:马匹丢失,是因为离开同类往上走。
六四到了上卦巽,从先天八卦来看,巽为农历十六,月已经满盈。中孚卦是由遁卦两次而来,遁卦上卦是乾,乾为马,六四进入上卦使乾卦消失,马不见了。“月既望”和“马匹亡”都不是美好的事,但六四之所以能“无咎”,原因在于六四阴爻在柔位,足以取信于人。离开原本在下卦的同类往上走,从遁卦可以看到是原本的初六、六二,离开底下的位置往上走,为的是奉承九五之君。
5、风泽中孚卦九五爻辞如何解读?
九五。有孚挛如,无咎。
《象》曰:“有孚挛如,位正当也。”
九五。有诚信而系念着,没有灾难。
《象传》说:有诚信而系念着,是因为位置正确而恰当。
九五居中正之位,为全卦的核心。“挛”是卷曲抽紧、系念于心。九五在上卦巽中,巽为绳,又在互卦艮中,艮为手,代表用手系绳子来连接各爻。九五的诚信不容置疑,但与九二不应,所以只能说是“无咎”。并且真正的诚信不能全靠有形的力量来固结,因此只能达到没有灾难。
6、风泽中孚卦上九爻辞如何解读?
上九。翰音登于天,贞凶。《象》曰:“翰音登于天,何可长也?”上九。鸡啼的声音传升到天上,正固会有凶祸。《象传》说:鸡啼的声音传升到天上,怎么可能长久?《礼记·曲礼下》说:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武,……鸡曰翰音……。”在祭祀的时候,不会直接称呼牲礼为牛羊猪鸡,会给它们很美的名称,“一元大武”是牛,“柔毛”羊,鸡称为“翰音”,因为鸡的声音特别清亮,音质很美。上九在巽里,巽是鸡,与六三正应,六三在下卦兑,兑为口,合之则有鸡鸣之象。鸡在上位,是天的位置,代表鸡啼的声音传开到天上去了。但鸡有资格上天吗?当然没有,鸡的身体很小,声音却很高,声音、体型和它在生物界的位阶不能配合,所以不会持久。上九位居全卦终位,又不惧声名太大,而未察觉前无去路,当然无法持久,一直坚持下去就会有凶祸。
最后结束是“贞凶”,全卦讲求诚信,爻辞却不是我们想象中那么好,是因为诚信不容易,每个人都会有各方面复杂的考虑。譬如一群人一起从事一件工作,每个人的动机恐怕都不一样,动机不一样,诚信的目标就很难达成。能够聚集在一起是机缘,因为某件事情而聚在一起,是因事生缘,若彼此没有合作共识,想要有诚信,真是不容易做到。
【风泽中孚卦看工作变动】
测工作变动得到风泽中孚卦,如果是求职的话,那么会比较顺利,可以得到贵人的相助。注意在求职过程中礼貌谦和、以诚待人,同时不要眼光过高,这样求职过程会更加顺利。
同时事业运势也是比较吉利的。事业运势的好坏与人际关系的好坏有着直接的关系,如果能以真诚之心对待周围的朋友,就能得到他人的帮助,事业也能很好的开展;如果为人狡诈、心术不正,就会让周围的人远离,必然对事业不利,所以要注意维护周围的人际关系。想要变动工作的朋友,现在可以行动了,但不要过于急躁,需谨慎行事。
中孚卦有以诚相待之意。本卦的运势好坏完全取决于自己人际关系的好坏。如果平时处事能以诚相待,就会得到贵人的协助,有助于事业的发展;而如果做事心术不正,为人狡诈,就会有损事业的发展。
持有风泽中孚卦的人在事业上可能会遇到一些阻碍,而且这些阻碍可能会影响到我们的事业晋升。而阻碍的来源还是因为我们对待事业工作不够认真负责,所以中孚卦就是在提醒我们,在工作的时候要诚信中正,不可玩忽职守。
在工作中,要想得到朋友的支持与帮助,首先自己要做到真心待人,这样你的真心才能换得别人的真心。正是众多朋友的支持,才让我们的事业发展的更为顺利。所以要注意真诚与人相处,维护好周围的人际关系。
风泽中孚卦事业变动
1、中孚卦占求职
吉。求职比较顺利,可以得到贵人的相助。注意在求职过程中礼貌谦和、以诚待人,同时不要眼光过高,这样求职过程会更加顺利。
2、中孚卦占事业
吉。事业运势的好坏与人际关系的好坏有着直接的关系,如果能以真诚之心对待周围的朋友,就能得到他人的帮助,事业也能很好的开展;如果为人狡诈、心术不正,就会让周围的人远离,必然对事业不利,所以要注意维护周围的人际关系。想要变动工作的朋友,现在可以行动了,但不要过于急躁,需谨慎行事。
3、本卦在事业方面的启示
本卦启示人们,人与人之间的情感都是互动的,你如何待人,别人也会如何待你。如果我们能以诚待人,必然能得到别人的支持,这对我们目的实现有着重大的推动作用。在学习与工作中,敞幵心扉,与人进行心灵的交流,别人才会与你产生共鸣,才会支持你,所以要想有个好的学习与工作氛围,就要学会与人真诚相处。
4、有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。事业可成。专心一致,恪守诚信,就可以得到吉祥,否则就会有麻烦。在工作中,与人真诚相待,有利于事业的发展。
九二爻变:吉。事业易成。鹤在山北鸣叫,得到其他鹤的回应。说明你的真诚可以感染周围的人,让其他人与你产生共鸣。
六三爻变:平。事业可成。面对敌人,就要迅速拿出应敌措施,或者擂鼓进攻,或者撤退。面对工作中遇到的危机,也要坚决果断。
六四爻变:平。事业难成。月亮快要圆的时候,马却走失了,但不会有什么祸患。说明有诚信的人心地明亮,坏人也不会得逞。
九五爻变:平。事业可成。用诚信对待别人,也会得到别人的同样对待,所以不会有什么祸患。人人讲诚信,彼此相得益彰,就能做成大事。
上九爻变:凶。事业不成。像鸟叫那样虚而不实的东西不能长久存在,十分凶险。如果因为一点成绩就洋洋得意,对事业很不利。