去寺庙里面抽签的时候，人们总是希望自己能够抽到一支好一点的签，有人都好奇风地观卦能不能在一起，风地观卦中，在上位者发号司令，而下位者顺服遵从，如能保持虔诚尊敬的心，则可维持平衡，大家可以和小编一起来看看六爻风地观卦详解的介绍，希望这些内容能帮助到你。

【风地观卦能不能在一起】

两个人即使在一起，感情之路也会比较坎坷，会产生很多矛盾，所以即使是在一起了，如果不能很好地解决这些问题，那么也是很难长久的。比较万幸的是，虽然两人之间会发生矛盾，但并不是什么非常严重的问题，所以很多容易找到化解的办法。

在恋爱或婚姻过程中，两个人之间总是会发生一些矛盾，有些年轻的情侣或夫妻把吵架当成家常便饭。偶然吵架一两次是不可避免的，甚至是需要的，但矛盾太多了就容易伤感情。观卦所掲示的正是这样的人，并且给出了解决的办法。

两个人有矛盾是正常的现象，但当吵架成为常态时，就应该引起注意了。一般来说，恋爱中的情侣之间的矛盾好处理，因为它们都是一些微不足道的小事情。两个人互相一让步，一切难题迎刃而解。

风地观卦男女关系如何?

风地观卦对男女关系的启示是，两个人的感情不会一帆风顺，在面对两个人关系的时候需要小心谨慎，走好每一步路，这样才可能迎来好结果。

1、占恋情

在恋情上，你们的恋爱之路不是很太平，路上坑坑洼洼不断，也就是说小矛盾不断。陷入这种状态会让人感到十分沮丧，能不能走出去就要看自己了。不过幸运的是，你们的矛盾并不是原则性的，很容易化解。只要能掌握影响婚恋的各种因素，从全局出发做出判断，结果就是吉利的。

2、占婚姻

在婚姻方面的结果是婚姻运势不吉也不凶。这告诉我们，在婚姻之路上的每一步都要自己掌握，因为你们的恋爱之路不是很太平，所以婚姻之路也难以保证顺畅。你必须全面观察各种因素，加以综合判断，做出合适的选择。

风地观卦运势如何?

大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。

运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。

事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。

经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。

求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。

婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。

决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。

【六爻风地观卦详解】

第一部分：风地观卦卦辞原文、译文及注释详解

【原文】 观①。盥而不荐，有孚颙若②。

【注释】 ①观，卦名。本卦为异卦相叠(坤下巽上)。本卦下卦为坤，坤为地;上卦为巽，巽为风，风行大地，吹拂万物，喻君王巡视邦国，观察民情，施行德教，风化社会，所以卦名曰观。观，《说文》：“谛视也。”含观察、观看二义。②盥，当读为灌，祭祀时用酒灌地以迎神。荐，献，指献牲。孚，同俘。颙(yóng)，《说文》：“大头也。”孚顾，指俘虏的头被打肿了。

【译文】 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。

【原文】 《彖》曰：大观在上①，顺而巽，中正以观天下②，观。“盥而不荐，有孚颙若”③，下观而化也④。观天之神道，而四时不忒⑤。圣人以神道设教，而天下服矣。

【译文】 《彖辞》说：君王在上，遍观臣民。下卦为坤，义为柔顺，上卦为巽，义为谦逊，观卦有柔顺谦逊的品德。九五、六二各居上、下卦的中位，像君臣守中正之道，而九五阳爻居于群阴爻之上，喻君王俯察民情，所以卦名为观。“国君祭神，灌酒而不献牲，但是虔诚而又肃敬。”臣民观摹而感化。看到四时运行井然有序，就能观察到上天神秘的原则。圣人根据神道来制定教化万民的理论体系，天下就能驯化服从。

【注释】 ①大观，遍观，普遍观察。②中正以观天下，此以九五、六二爻象爻位为据。观的九五为阳爻而居上卦中位，六二为阴爻而居下卦中位，是为得位，像君臣各得其位，各司其职，所以说“中正”。九五阳爻之下分列四阴爻，像君临万民，俯祭民情，所以说“观天下”。③《象辞》释“孚”为诚信，释“颙”为恭敬，与经意不符。④下，臣民。化，感化。⑤忒，《集解》引虞翻曰：“忒，差也。”

【原文】 《象》曰：风行地上，观。先王以省方①，观民，设教。

【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

【注释】 ①省，《说文》：“省，视也。”方，邦国。

第二部分：风地观卦爻辞原文、译文及注释详解

【原文】初六：童观①，小人无咎，君子吝。

《象》曰：初六童观，小人道也。

【译文】初六：愚蠢近视，对一般百姓来讲尚无大碍，但对于担负政治责任的君子来说，将会铸成大错。

《象辞》说：初六爻辞讲，愚蠢近视，这正是小人们的思想特征。

【注释】①童，孩童，这里喻指幼稚无知。

【原文】六二：闚观①，利女贞。

《象》曰：闚观女贞②，亦可丑也。

【译文】六二：囿于一孔之见，这是有利于女人的贞兆。

《象辞》说：女人窥视男人，即使操行贞正，亦属可丑的行为。

【注释】①闚，写窥同，窥观，犹言从门缝或孔穴中视物，即一孔之见。②闚观，《象辞》释为女人暗中观察男人，把经意中属于认识论范畴的观察狭隘化了。

【原文】六三：观我生进退①。

《象》曰：观我生进退，未失道也。

【译文】六三：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施。

《象辞》说：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施，这才未失去用人行政的正道。

【注释】①我生，犹本姓，这里泛指亲族。

【原文】六四：观国之光①，利用宾于王②。

《象》曰：观国之光，尚宾也③。

【译文】六四：观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻，有利于朝觐君王。

《象辞》说：观察国家政绩风俗的辉煌表现，此来者为国宾。

【注释】①国之光，国家最可宝贵，最可玄耀的东西。②宾，宾客。这里用如动词，指作客。宾于王，犹言朝觐君王。

③尚，即上。尚宾，即上宾，犹言王室之宾客，国宾。

【原文】九五：观我生，君子无咎。

《象》曰：观我生，观民也。

【译文】九五：善于观察亲族之意向，君子可以无过错。

《象辞》说：观察亲族之意向，就是观察天下万民的意向。

【原文】上九：观其生①，君子无咎。

《象》曰：观其生，志未平也。

【注释】①其，他。其生，犹言他姓，与我生相对而言，泛指其他氏族，部落。

【译文】上九：观察其他部族的意向，君子可以无过错。

《象辞》说：观察其他部族的意向，是因为尚未全面摸清情况，心不踏实，决心难下。