易经中有很多常见的卦象,火泽睽卦就是其中之一,这个卦的爻辞值得详细解读,火泽睽二爻动是什么意思呢?火泽睽卦作为周易六十四卦的第三十八卦,这个卦是异卦(下兑上离)相叠,万物有所不同,必有所异,相互矛盾,小编将为大家带来睽卦初九爻,希望屏幕前的大家能喜欢。
【火泽睽二爻动】
1、火泽睽卦九二爻辞
九二。遇主于巷,无咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
2、火泽睽卦九二爻白话文解释
九二:遇着了热情好客的主人,没有灾难。
《象辞》说:遇着了热情好客的主人,这说明没有迷失道路。
3、火泽睽卦九二爻爻辞释义
爻辞的意思是:在小巷中碰到了居于高位者,没有危险和灾难。
本爻主要提示的是曲线救国的道理,说明做事宜曲不宜直。
从卦象上看,九二爻属于阳爻居于柔位,居正失位,本来是有害的。可是因为是阴爻,守谦顺时,行为不失中道。九二正应六五,而六五居上卦之中,属于阴爻居中位,是全卦的“领导”,属于居中失位。六三处下卦顶端,在六二之上,属于六二的顶头上司,但是六三与六五是不合的。九二当然想依附于六五,但是没有机会。六五外出视察,或是因什么事情外出,六二在小巷里与其相遇。
4、火泽睽卦爻辞九二意译:
处于睽违不和的时代环境下,自身又具有激进之性和毁折之力,在这种情况下,如果与开明贤达、德辉显赫的君主相悖逆,必然会给自己带来灾祸。如果能惩恚窒欲,静居于村邑巷陌之间,在适当的时机里和适当的场合下,起于巷陌,与君主相遇相会,和谐相处,就不会有过失了。
5、火泽睽卦爻辞九二评议:
与权势威赫而又开明贤达的君主相睽违,这为天道所不容,是不可取的。天时顺而君主贤明,我则进而兼善天下;天时逆而君主昏昧,我则退而独善其身,此乃君子之明道也。如果不知天时之顺逆,不知君主之昏明,则进也得咎,退也得咎。
6、火泽睽卦爻辞九二爻意分析
睽卦之九二爻为居于阴位的阳爻,居于中位,象征其能安守中正之道。爻辞中道“遇主于巷,无咎”,意为在巷子里偶遇主人,没有错咎。九二爻与尊爻六五正向应和,如同阳刚的贤臣与阴柔的明君志同道合,但迫于形势,无法登堂入殿觐见君主,只得相见于陋巷之中。但九二爻并未因环境的改变而对六五爻有任何失礼之处,所以其行为毫无错咎。
7、火泽睽卦爻辞九二可断结果
六五与九二都是居中之爻,贞正中和之道未失,刚柔得以相应。陋巷原非遇主之地,而九二与六五在此间遇到而没有错咎,乃是因为彼此安守中正,德行无失,虽乘睽之变,却并未悖离正道,所以刚柔可以相互应和,内外能够协助。
8、火泽睽卦爻辞九二自取之道
九二爻必先守正自身,祛除疑惑。两相去疑,情感才能相通,相通才可顺应,否则九二虽然阳明,但是只明于其表而未明于心,志向虽高却无法与六五爻相合,大事难成。
【睽卦初九爻】
1、睽卦初九爻辞
初九。悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。
象曰:见恶人,以辟咎也。
2、睽卦初九爻白话文解释
初九:不必悔恨,丢失了马匹,不必寻找,它自会回来,途中碰见坏人,也不会有灾祸。
《象辞》说:遇见坏人之所以无灾祸,意在消除恶人的恶意。
3、睽卦初九爻爻辞释义
爻辞的意思是:悔恨消失。丢失的马不必追寻,自己会回来的。接近同自己对立敌视的人,没有灾难。
从卦象上看,初九属于阳爻居刚位,得位。所以不会有悔恨之事发生,丢失的马也自己回来了。但是初九没有位于卦中,属于得位不居中。其位卑而好动,急于上行。因其与九四敌应,受到九四的排斥和打击,无法达到上行的目的。这时不应该正面对立,因为初九位卑,而是应该接近敌视自己的人。
《象》中这样分析本爻:“见恶人”,以辟咎也。这里指出:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。
占得此爻者,如果与朋友发生争执,最终会和好如初。后悔的事、不吉利的事以及灾难,也会自行消失。但是要主动去缓和与自己关系不好的、敌对的人,这样对自己有利。
4、睽卦爻辞初九意译:
原先的懊悔,现在消失了。这是因为,丧失马匹后,在没有主动寻找的情况下,它最终又回来了。虽然遇见了恶人,但由于自己与之睽违不合,不相与谋,不相共事,因此,不会受到恶人的伤害。
5、睽卦爻辞初九评议:
只要自己能固守纯洁无瑕的品德,保持自己的一腔正气,光明正大,坦荡磊落,不与邪恶势力打交道,不与邪恶之人交往,不用他们的思想观点和思维方式看待事物,不涉阴邪狡诈、奸佞馅曲,不去沾染他们身上的邪恶之气,当然就不会招致他们的伤害。
6、睽卦爻辞初九爻意分析
初九爻身为阳爻居于阳位,阳气刚猛,躁然好动,容易做出令自己后悔的冒失行为。爻辞中道“悔亡;丧马,勿逐,自复;见恶人,无咎”,意思是,初九爻重阳在下,志在上升,其心跃跃欲试,难以按捺,此时能令其生悔的根源便已经出现,所幸初九爻初始,与人之间的冲突尚浅,造不成大的错咎,所以即便心中有悔,也很快就能消失。初九处于睽卦之初,其睽还不深,其马走失了,若刻意追赶,只会令马越跑越远。初九不失其位,原地等待,走失的马迟早能够走回,因为初九爻阳气刚猛,不染阴郁,刚爻在位,不会有失,即便失去,也能很快再得。
而初九爻遇到自己并不想看见的恶人,也不可刻意回避躲闪,以免激起恶人的愤恨,令其恼羞成怒,对初九生出伤害之心,只要从容应对,以礼待之,令其毫无怨尤,便可保证自身的安全,是无咎之举。
7、睽卦爻辞初九可断结果
此处的恶人所指为与初九爻意见不合,举止对立的九四爻。初九地位卑下,却生性好动,而九四与初九因同为阳爻而无法相应,所以初九爻去路被阻了。初九意气风发,积极进取,所以身处逆境而不需忧虑,犹如一个初入社会的少年,阳光开朗,心中满是喜悦而没有怨恨,遇人无论善恶都会以礼相待,自然能够趋吉避凶,逢凶化吉。
8、睽卦爻辞初九自取之道
初九一阳在下,与之正应的九四同为阳爻,无法应和,阴阳难济,有失辅助,是潜退之势,应当静守以待,不可有冲动的举措。对待遭遇的小人,不可妄逞阳刚之气,矜持清高,盛气凌人;此举只能与恶人顿成势不两立的局面,令其怨毒之心增长,伺机报复。